Masoquismo

"É doce estar na moda, ainda que a moda

seja negar minha identidade"

Eu, etiqueta - Carlos Drummond de Andrade

O mundo contemporâneo, nos trouxe, não apenas questões sociais, como a necessidade de participação em grupos, através das nossas escolhas, mas, através disso, trouxe graves consequências ao ser humano. Com o decorrer do tempo, pode-se perceber um movimento muito grande contra a solidão.

O fato de estar sozinho, se achar isolado do mundo, foi sendo evitado cada vez mais, por todo indivíduo. A necessidade de ser acolhido por um grupo de iguais se tornou tão forte que o medo do desamparo ficou ainda mais evidente

Em Birman (2006) temos que

"o masoquismo seria a forma privilegiada de ser da subjetividade, que se protege dessa maneira triste de um suposto malefício maior produzido pela modernidade, qual seja, o desamparo. [...] para se protegerem do horror do desamparo, as individualidades se valem do masoquismo como forma primordial de subjetivação".

Analisando-se por esse viés, as noções impostas pela e para a contenporaneidade, percebemos claramente que evitar o desamparo é, não somente uma necessidade das sociedades atuais, o cerne que está por trás da experiência masoquista.

"Se você gritasse,

se você gemesse

se você tocasse

a valsa vienense,

se você dormisse,

se você cansasse,

se você morresse...

Mas você não morre,

você é duro, José!"

E agora, José - Carlos Drummond de Andrade

A fuga do horror do desamparo se dá de diversas maneiras, porém, é pelo masoquismo que essa busca por outros mundos, que não o do desamparo se torna evidente, já que através do masoquismo "o sujeito se submete ao outro de maneira servil, seja de forma voluntária ou involuntária, pouco importa" (Birman, 2006), para concretizar a fuga do desamparo através de um OUTRO, que cuida e ampara, não o deixando só diante da sociedade, enquanto o sujeito se entrega de corpo e, muitas vezes, alma a esse OUTRO que lhe dá abrigo.

Diante destes argumentos, o que podemos interrogar é como esse outro se beneficia deste sentimento de desamparo do sujeito que se entrega de maneira servil e, mais além, quem é esse OUTRO em quem o sujeito busca refúgio diante do desamparo.

Eu, etiqueta - Carlos Drummond de Andrade

Por Paulo Autran